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 銅雕是工藝品的一種。手工藝的產(chǎn)品，即通過(guò)手工將質(zhì)料或半制品加工而成的產(chǎn)品，是對(duì)一組代價(jià)藝術(shù)品的總稱。簡(jiǎn)略的說(shuō)即是指 銅雕工藝品的質(zhì)料材質(zhì)是銅質(zhì)的工藝品。它包含許多品種，有漆器、陶器、瓷器、民間工藝、木 |
 校園雕塑通過(guò)被解讀，不僅使學(xué)生掌握一定群體的環(huán)境知覺(jué)，同時(shí)從雕塑作品中領(lǐng)會(huì)特定文化的設(shè)計(jì)思想、態(tài)度、情感和價(jià)值觀受到潛移默化的影響。 |
 園林雕塑設(shè)計(jì)所代表的意義是什么？隨著時(shí)代的發(fā)展，園林雕塑設(shè)計(jì)已經(jīng)成為了時(shí)代的流，雕塑不再僅僅是環(huán)境的裝飾與點(diǎn)綴，而是與現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)融合在一起。 |
 商業(yè)街景觀設(shè)計(jì)受眾群大、使用效率高，為城市中的人們提供社交、游戲和休閑的公共場(chǎng)所。商業(yè)景觀強(qiáng)調(diào)空間的體驗(yàn)性，使人們?cè)谙硎苜?gòu)物快感之時(shí)更重要的是享受商業(yè)環(huán)境帶來(lái)的新奇有趣的體驗(yàn)。 |
 歷史人文選題 歷史人物、革命烈士、領(lǐng)袖人物、學(xué)界泰斗、校園的創(chuàng)始與發(fā)展、校訓(xùn)等對(duì)社會(huì)和學(xué)校有重大貢獻(xiàn)并有紀(jì)念性的題材，如哈佛大學(xué)紀(jì)念捐資人的哈佛像，普林斯頓大學(xué)威瑟斯龐校長(zhǎng)雕像。 |
 校園雕塑具有很強(qiáng)的文化價(jià)值，在一所美麗的校園里，一個(gè)優(yōu)秀的校園雕塑作品往往能凝聚一種文化氛圍，可以成為一個(gè)校園的文化景點(diǎn)。 |
 城市景觀雕塑主要是指建造在城市中的室外雕塑，在我國(guó)習(xí)慣稱為“城市雕塑”。但是它也包括設(shè)立在城市外的紀(jì)念廣場(chǎng)、游覽區(qū)、交通主干線、橋梁、以及陳列于賓館商場(chǎng)等公共場(chǎng)所的大型室內(nèi)雕塑。 |
 隨著科技的發(fā)展和文化多元化發(fā)展趨勢(shì)的不斷增強(qiáng)，各種不同的新的城市景觀在我國(guó)城市建設(shè)中進(jìn)行應(yīng)用。但不能只是一味地模仿西方國(guó)家的成功藝術(shù)品或者模版，也不能只是對(duì)原有城市景觀進(jìn)行沿襲，否則就會(huì)造成我國(guó)城市建 |
 當(dāng)今校園的雕塑在空間和區(qū)域內(nèi)具有顯著的特征標(biāo)示作用。就校園總體格局而言，校園雕塑的置放可以在校園環(huán)境中起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，可強(qiáng)化校園的整體格局，凸顯現(xiàn)有的空間特征，烘托高校特有的文化內(nèi)涵。 |
 學(xué)校的景觀設(shè)計(jì)作為校園的主體環(huán)境展示部分，更是代表著學(xué)校的人文情懷。美國(guó)斯坦福大學(xué)**任校長(zhǎng)大衛(wèi)·喬丹曾說(shuō)過(guò)，一所學(xué)校的長(zhǎng)廊、植被等與學(xué)校的科研室是一樣的，都對(duì)學(xué)生有著不可忽視的教育作用 |
 城市雕塑是一種“強(qiáng)迫性藝術(shù)”，不僅表現(xiàn)藝術(shù)家的思維和創(chuàng)意，更體現(xiàn)一座城市的歷史與本土文化的精神和內(nèi)涵，一般由政府、雕塑家、規(guī)劃師、建筑師、景觀設(shè)計(jì)師和公眾等共同參與完成。 |
 在我國(guó)的發(fā)展過(guò)程之中,雕塑是我國(guó)傳承下來(lái)的最古來(lái)的藝術(shù)活動(dòng)。對(duì)于雕塑的含義,目前我國(guó)存在著很多的分歧。其中比較規(guī)范的介紹是辭海中給出的定義,即雕塑的本質(zhì)是利用各種可以進(jìn)行雕刻的材料制作具有實(shí)際體積的形 |
 隨著社會(huì)的發(fā)展，技術(shù)的進(jìn)步，現(xiàn)代化時(shí)代已經(jīng)到來(lái)，而雕塑成為生活中不可缺少的一部分，現(xiàn)在很多廣場(chǎng)上擺放著一些景觀雕塑，這些園林景觀雕塑非常美觀，做工精美，擺放在廣場(chǎng)上有很大的代表作用 |
 古往今來(lái)有很多**畫(huà)家，顧愷之、周文矩、閻立本、韓滉等等等等，但只有一個(gè)人被稱為畫(huà)圣！他就是唐代大畫(huà)家吳道子！吳道子草根出身、父母早亡，毫無(wú)背景的他是怎么成為畫(huà)圣的呢？ |
 不同的雕塑在每個(gè)城市里有著不同的象征，大型銅雕塑不僅處于城市環(huán)境之中，而且成為城市環(huán)境的一部分。那么大型銅雕塑設(shè)計(jì)有哪些要求？下面由中正雕塑廠家的小編為大家介紹： |
 大型銅雕塑設(shè)計(jì)屬于環(huán)境藝術(shù)，與一般的雕塑設(shè)計(jì)作品只追求作品自身的藝術(shù)性和完整性不同，它必須以城市環(huán)境為背景，從時(shí)間、空間、文化內(nèi)涵和藝術(shù)形式上與雕塑制作布局的城市空間環(huán)境形成相互聯(lián)系的整體與系統(tǒng)。 |
 景觀雕塑是空間環(huán)境藝術(shù)，固定陳列限定了人們的觀賞條件。觀賞效果必須做預(yù)測(cè)分析，特別是對(duì)其體量的大小、尺度研究以及必要的變形和錯(cuò)覺(jué)的校正等進(jìn)行項(xiàng)目規(guī)劃，確定合理的有關(guān)平面位置、空間體量等尺度比例關(guān)系。 |
 現(xiàn)代園林是在有限的空間內(nèi)創(chuàng)作豐富耐看的景觀，以滿足觀者審美心理的需要。古今中外的優(yōu)秀雕塑藝術(shù)是一種文化形態(tài)，它能賦予人們以人文內(nèi)涵與藝術(shù)熏陶。 |
 雕塑規(guī)劃，這些年來(lái)在人們的日子中演繹著越來(lái)越重要的人物，它已經(jīng)成為了一種藝術(shù)，對(duì)雕塑規(guī)劃的審美也是一種藝術(shù)，但是雕塑的價(jià)值也在于此，那就是的雕塑規(guī)劃的審美，雕塑規(guī)劃特征是單純與豐厚相對(duì)立的。 |
 雕塑規(guī)劃，這些年來(lái)在人們的日子中演繹著越來(lái)越重要的人物，它已經(jīng)成為了一種藝術(shù)，對(duì)雕塑規(guī)劃的審美也是一種藝術(shù)，但是雕塑的價(jià)值也在于此，那就是的雕塑規(guī)劃的審美，雕塑規(guī)劃特征是單純與豐厚相對(duì)立的。 |
