從校園雕塑認識到校園文化

在以前我國的雕塑是非常少見的，現(xiàn)如今越來越多校園文化需要做校園雕塑，以體現(xiàn)學校的特色文化。許多學校在注重學校優(yōu)良傳統(tǒng)繼承的同時從人才培養(yǎng)的目標出發(fā)挖掘出校園特色文化。校園雕塑作為一種精神載體，它具有文字屬性，同樣體現(xiàn)“文以載道”的精神。每一座校園雕塑均蘊含有一定的道德追求，能對學生產(chǎn)生巨大的道德潛化作用，激發(fā)學生對道德原則、道德規(guī)范在情緒上的認同，產(chǎn)生共鳴，同時對道德理想、道德建構產(chǎn)生向往之情。在這樣的環(huán)境中，在這樣的文化影響下，會自然而然地激勵學生積極進取、勇于創(chuàng)新。校園雕塑作品的營造，增加了校園教書育人的文化氛圍，使得徜徉于校園中的人都能夠真真切切的感受到校園中的文化。

校園雕塑,校園雕塑生產(chǎn)廠家,校園雕塑圖片

首先，一件雕塑作品的成功與否，很大程度上取決于這件雕塑作品與它所屬環(huán)境的融合程度。一件雕塑放在某個環(huán)境里，是否提升了該環(huán)境的文化氛圍，這是很重要的。因為藝術氛圍能給人以美的享受?！比绻患袼茏髌放c所屬環(huán)境格格不入，那它必然是失敗的。就我們學校來說，校園雕塑多是一些同學們熟悉的科學家、學者等等，這正與我們大學的學習氛圍是一致的。其次，雕塑要有藝術語言，是內(nèi)容與形式的統(tǒng)一?！耙患玫牡袼茏髌放c其所在的環(huán)境背景融合之后，本身蘊含著一個故事?！?/span>

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比如：1、中國傳媒大學 大拇指雕塑，校友贈予母校的雕塑寓意著人才濟濟，一代更比一代強的理念。2、復旦大學 “驢背詩思”，驢背詩思雕塑為**雕塑大師袁曉岑先生的得意之作。詩人賈島、陸游經(jīng)常騎在驢背上構思，正是行途的顛簸使他們詩思泉涌。而詩圣杜甫一生騎驢作詩千篇，字里行間滿懷著對國計民生的無限關切。該雕塑既富歷史意蘊，又不乏形態(tài)之美。3、上海音樂學院 蔡元培雕像，拿學校歷史上的**人物直接入雕，似乎比抽象派雕塑簡單，但現(xiàn)實是，這樣的歷史雕塑常常是只見音容，難見精神、氣韻。這尊蔡元培雕像，難得地體現(xiàn)出了其作為教育家的氣質(zhì)。

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每一件雕塑作品與其所選位置是相互切合的，不同的角落應有不同的故事。 就一所大學而言，校園的每一處物質(zhì)文化景觀都蘊含著豐富的信息，并體現(xiàn)著校園精神文化的內(nèi)涵及價值取向，雕塑是校園物質(zhì)文化景觀的一種表現(xiàn)類型，積淀著歷史、文化和傳統(tǒng)，集中地反映了一個學校的核心文化價值觀念。因此，校園內(nèi)所有雕塑的布局應該是渾然一體的，這樣，身處校園中才能通過富含藝術語言的各種雕塑體會到校園文化的整體合一。此外，每一所學?？偸沁\用自己的雕塑語言形成著自己校園獨特的人文景觀，因此校園雕塑在校園文化建設中要注重“精”、“**”，而不要“濫”。