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新聞詳情

城市雕塑與本土文化的融合

 二維碼 64
發(fā)表時(shí)間:2020-11-13 09:05作者:銅星雕塑來(lái)源:銅雕壹號(hào)站網(wǎng)址:http://



城市雕塑師城市藝術(shù)的組成部分,是城市文化的體現(xiàn),同時(shí)是城市的名片,向外界宣傳著自身城市本土文化,因此,在城市雕塑作品當(dāng)中,很多時(shí)候都可以看到它所蘊(yùn)含的本土文化內(nèi)涵。本土文化是一個(gè)地區(qū)經(jīng)歷了長(zhǎng)期發(fā)展所形成的具有著明顯地域特色的文化,它是城市發(fā)展的內(nèi)在靈魂體現(xiàn)。在城市當(dāng)中的一些雕塑作品,常常蘊(yùn)含著自身的地域本土文化,這一點(diǎn)在城市當(dāng)中很多地方都可以體現(xiàn)到。其中較為明顯的就是城市雕塑,設(shè)計(jì)師將本土地域文化融人雕塑中,這既能夠體現(xiàn)雕塑特色,同時(shí)也能夠體現(xiàn)地域文化,實(shí)現(xiàn)文化傳承,實(shí)現(xiàn)對(duì)雕塑設(shè)計(jì)的突破創(chuàng)新。


城市雕塑


城市雕塑的發(fā)展與人民生活息息相關(guān),不同的城市由于所處的地域不同,從而產(chǎn)生了不同的地域文化,不同的地域文化也就會(huì)產(chǎn)生不同的城市文化,所謂“十里不同音,百里不同俗”正是由此而來(lái)。城市雕塑是城市文化的一個(gè)側(cè)面反映,能夠反應(yīng)很出當(dāng)?shù)爻鞘腥藗兊奈幕绞?,與當(dāng)?shù)厝藗兊奈幕绞?、生活方式的發(fā)展和變化緊密相聯(lián),這是因?yàn)槌鞘械袼苁紫日故窘o人們的應(yīng)是一種不脫離本土文化的高度概括的藝術(shù)品,是一種貼近人民群眾的藝術(shù)。其中所有的內(nèi)涵應(yīng)包括本土的市民文化,即本土政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、民俗、歷史、地理等諸多因素的結(jié)晶。,城市雕塑所表現(xiàn)出的內(nèi)容,首先展示出來(lái)的應(yīng)是一種本土的文化現(xiàn)象,它應(yīng)屬于當(dāng)?shù)厣鐣?huì)歷史,屬于當(dāng)?shù)卮蟊姟?/span>


城市雕塑圖片


城市雕塑作為城市文化的重要組成部分,它不僅體現(xiàn)了本地區(qū)、本城市的風(fēng)土人情,民族特色以及人民生活的精神風(fēng)貌,在達(dá)到藝術(shù)審美效果的同時(shí)又宣傳了城市文化。在許多城市都有表現(xiàn)城市歷史風(fēng)貌的雕塑作品,它們不僅營(yíng)造了城市的環(huán)境,而且對(duì)展現(xiàn)城市文化具有象征性的意義。它們恰如其分地出現(xiàn)在城市中心或城市一角,喚起人們無(wú)盡瑕想與思考,它們記錄了城市人民生活的片斷,刻畫(huà)了當(dāng)?shù)鼐用竦木衩婷玻哿顺鞘歇?dú)特的文化。美國(guó)紐約的《自由女神》是美國(guó)人民爭(zhēng)取自由的象征,女神身著長(zhǎng)袍,右手高舉火炬,左手緊握《美國(guó)獨(dú)立宣言》高聳在紐約港口,象征著人民主權(quán)不被侵犯,爭(zhēng)取自由平等的權(quán)利。還有描寫(xiě)城市起源的雕塑作品,如廣州市的《五羊群像》就是根據(jù)城市傳說(shuō)而建。它們都是典型的城市標(biāo)志性建筑,在表現(xiàn)該城市文化方面具有重要意義。


城市雕塑價(jià)格


城市雕塑是一種特定的空間藝術(shù)、大自然藝術(shù)、大眾藝術(shù),是以青銅和石頭記載歷史的藝術(shù),是永恒的藝術(shù)。它在美化城市環(huán)境中起著畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用,因此它不可能離開(kāi)當(dāng)?shù)爻鞘械牡赜蚓?、文化、文脈的軌跡。雕塑作品古今傳承,在人類(lèi)文明史上留下了永不磨滅的光輝印記。一座杰出的城市雕塑,可以成為一座城市最有吸引力的標(biāo)志,成為一座城市精神與文化的代言,成為一座城市的象征。雕塑創(chuàng)作可以把代表不同本質(zhì)、不同時(shí)空、不同情感的符號(hào)元素組織轉(zhuǎn)換為凝練的可視形象,使其產(chǎn)生出超自然的力。這種功能從史前圖騰已經(jīng)開(kāi)始,那時(shí)的人們認(rèn)為這種古怪的東西能給自己帶來(lái)福運(yùn),免除災(zāi)難。后來(lái)歷代統(tǒng)治者將這種功能發(fā)揚(yáng)、強(qiáng)化,不惜耗費(fèi)大量的人力物力建造宏偉的建筑與雕像。埃及的金字塔如山峰般穩(wěn)定,法老雕像巨大威嚴(yán),顯示出無(wú)比的震撼力。西方古代建筑中三種柱式,每種都有自己的表現(xiàn)意義,成為**性的形式象征。中國(guó)的龍鳳更是浪漫想象力的產(chǎn)物。在陶冶精神方面,雕塑藝術(shù)有獨(dú)特的地位,很多杰出作品成為一個(gè)時(shí)代、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的象征,它們的無(wú)聲語(yǔ)言,啟迪著人們的智慧,凈化著人們的精神世界。在美化生活方面,雕塑家把自己對(duì)自然、對(duì)空間的奇思妙想,通過(guò)多種手段熔鑄在作品中,不斷創(chuàng)造出富有吸引力和生命力的新形式、新風(fēng)格,在城市規(guī)劃、生活設(shè)施建設(shè)中,滿(mǎn)足人們追求新奇、追求發(fā)展的審美欲望。


來(lái)圖定做城市雕塑


從雕塑的歷史淵源、社會(huì)基礎(chǔ)、發(fā)展軌跡不難看出,一件優(yōu)秀的作品,就是一個(gè)成功的文化符號(hào),而它又是由多個(gè)排列有序的不同含義的符號(hào)構(gòu)成。城市雕塑作為藝術(shù)品,具有深刻的文化內(nèi)涵與人文特質(zhì),它可以頌揚(yáng)歷史人物,展現(xiàn)當(dāng)代杰出人物風(fēng)采、緬懷先人,弘揚(yáng)時(shí)代精神、展示城市風(fēng)采,代言一種精神氣概,一種時(shí)代朝氣?;蚓呦蟮膶?xiě)實(shí),平實(shí)的生活,真實(shí)的人物,歷史的現(xiàn)代的風(fēng)物都可以訴諸城市雕塑;或抽象化概念化,創(chuàng)造出獨(dú)特的審美意趣與**的精神象征,它是外在形象美與內(nèi)在精神美的高度統(tǒng)一,具有其他藝術(shù)作品所不能比擬的感染力與影響力。隨著城市雕塑藝術(shù)理論與創(chuàng)作技巧的發(fā)展,城市雕塑的外在美感可以更加充分地挖掘提煉,城市雕塑也必將變得更加豐富多彩,它的公共審美價(jià)值也會(huì)越來(lái)越高。





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