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醫(yī)圣張仲景銅像賞析 二維碼
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張仲景,名機(jī),字仲景,東漢南陽涅陽縣(今河南省鄧州市穰東鎮(zhèn)張寨村)人。東漢末年**醫(yī)學(xué)家,被后人尊稱為醫(yī)圣。張仲景廣泛收集醫(yī)方,寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》。它確立的辨證論治原則,是中醫(yī)臨床的基本原則,是中醫(yī)的靈魂所在很多醫(yī)院都能看到張仲景銅像。 醫(yī)圣張仲景銅像,醫(yī)圣張仲景銅像價(jià)格,醫(yī)圣張仲景銅像批發(fā) 在方劑學(xué)方面,《傷寒雜病論》也做出了巨大貢獻(xiàn),創(chuàng)造了很多劑型,記載了大量有效的方劑。其所確立的六經(jīng)辨證的治療原則,受到歷代醫(yī)學(xué)家的推崇。這是****部從理論到實(shí)踐、確立辨證論治法則的醫(yī)學(xué)專著,是中國醫(yī)學(xué)史上影響**的著作之一,是后學(xué)者研習(xí)中醫(yī)必備的經(jīng)典著作,廣泛受到醫(yī)學(xué)生和臨床大夫的重視。 醫(yī)圣張仲景銅像,醫(yī)圣張仲景銅像價(jià)格,醫(yī)圣張仲景銅像批發(fā) 《傷寒雜病論》已經(jīng)失傳,中醫(yī)四大經(jīng)典著作之一)書中全面闡述了中醫(yī)的理論和治病原則,是我國最早的理論聯(lián)系實(shí)際的臨床診療專書。《傷寒論》,晉代太醫(yī)王叔和根據(jù)自己搜尋到《傷寒雜病論》的傷寒部分的軼文整理而成?!督饏T要略》,宋代王洙、林億、孫奇等人在偶然的機(jī)會(huì)發(fā)現(xiàn)《傷寒雜病論》殘簡,將關(guān)于雜病的部分整理成冊,更名為《金匱要略》刊行于世。 醫(yī)圣張仲景銅像,醫(yī)圣張仲景銅像價(jià)格,醫(yī)圣張仲景銅像批發(fā) 張仲景的著述除《傷寒雜病論》外,還有《辨?zhèn)肥?,《評病藥方》一卷,《療婦人方》二卷,《五藏論》一卷,《口齒論》一卷,可惜都早已散失不存。然而僅此一部《傷寒雜病論》的杰出貢獻(xiàn),也足以使張仲景成為海內(nèi)外景仰的世界醫(yī)學(xué)偉人。 醫(yī)圣張仲景銅像,醫(yī)圣張仲景銅像價(jià)格,醫(yī)圣張仲景銅像批發(fā) 張仲景為人謙虛謹(jǐn)慎,提倡終身堅(jiān)持學(xué)習(xí)。他在序文中說:“孔子曰:生而知之者上,學(xué)則亞之,多聞博識,知之次也。余宿尚方術(shù),請事斯語。”張仲景引用孔子語錄,在于說明自己不是天才,只能靠刻苦努力學(xué)習(xí)來獲得知識。他特別表明自己從青少年時(shí)期就熱愛醫(yī)學(xué),請?jiān)试S他扎扎實(shí)實(shí)地按照孔子的話去做,因?yàn)獒t(yī)學(xué)沒有止境,必須終身堅(jiān)持學(xué)習(xí),活到老,學(xué)到老。 |
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