為啥都說(shuō)去看故宮里那個(gè)“護(hù)頭捂襠”的石獅子時(shí),不能觸摸或合影

曾有人這樣形容故宮：故宮有一種單調(diào)與重復(fù)的氣魄，缺少巧思卻莊重！了解它的含義嗎？說(shuō)到這里，故宮很多地方的整體風(fēng)格、建筑內(nèi)容、布置陳設(shè)，甚至綠化等等都是相同的，包括鋪天蓋地的琉璃瓦、金龍彩繪墻，只會(huì)令人沉默寡言、嚴(yán)肅。無(wú)怪乎，快瘋了的康熙帝才去修圓明園。

的確是一種笑談——皇家規(guī)定哪能任意逾越，一宮一殿、一磚一瓦那都要按規(guī)矩來(lái)。假如不想看一座千篇一律的大型建筑，不妨看看細(xì)節(jié)。這個(gè)擁有著數(shù)百年歷史的皇家宮殿，每一個(gè)角落里有不同的故事和傳說(shuō)。巨大的故宮，仿佛一本永遠(yuǎn)讀不完的故事書，傳說(shuō)中的一些故事雖然沒(méi)有多少可信度，但它畢竟與這座厚重的宮殿密不可分，相輔相成。

昨日公布的《為什么都說(shuō)去故宮那“捂著屁股”的石獅子不能摸、不能拍照》一天時(shí)間內(nèi)各平臺(tái)的綜合閱讀量竟達(dá)到45萬(wàn)次！很明顯，故宮的影響是巨大的，民間的廣泛傳播。所以，今天趁熱打“銅”，再說(shuō)說(shuō)故宮里的其他幾只銅獅。

在中國(guó)沒(méi)有獅子，據(jù)說(shuō)在漢朝時(shí)傳入中原。后來(lái)，獅子的形象逐漸被許多中華文化元素添加進(jìn)來(lái)，后來(lái)直接“嫁接”它為龍之子，也稱“辟邪獅子”，或直呼“辟邪”。紫禁城門前、乾清門、寧壽門前、養(yǎng)性門、養(yǎng)性門前、養(yǎng)性門前、存性門前及長(zhǎng)春宮正殿前都擺有銅獅。

這兩只銅獅均為一雄一雌成雙成對(duì)，且均為左雄右雌(也有不同的個(gè)例：保定古蓮池內(nèi)“藻泳樓”前的一對(duì)鐵獅子是左雌雄的。如圖一所示，這符合了中國(guó)傳統(tǒng)的男女左右陰陽(yáng)觀念。左邊的公獅一般都是右前爪玩繡球張嘴型，右邊雌獅是左前爪愛(ài)撫幼獅或者兩前爪之間臥一幼獅。雄獅腳上的圓球代表著腳踏環(huán)宇，是力量和團(tuán)結(jié)的象征；雌獅子腳下踩著一只小獅子，象征著世界母親，子孫綿長(zhǎng)(見(jiàn)圖二)。

好了，故宮里除了那只“護(hù)頭遮襠”的石獅子，那些銅獅又有哪些有趣的故事呢？以下為您挑選幾款吧。先說(shuō)一句，先教大家一個(gè)竅門，到故宮旅游，一定要找個(gè)導(dǎo)游；退一步說(shuō)，你不想找導(dǎo)游，還要租導(dǎo)游機(jī)；退得不能再退了，我就要教你一招：蹭導(dǎo)游(這招我一般人還不告訴呢)。事實(shí)上，很多故事都是從導(dǎo)游那里“蹭”出來(lái)的…哈哈，開(kāi)說(shuō)吧！

一頭不可動(dòng)搖的獅子。

在太和門前的這兩頭銅獅是故宮內(nèi)**的銅獅，高約2.4米，底座長(zhǎng)2.76米，寬2米，是故宮中**一對(duì)銅獅沒(méi)有鍍金。他們豎耳立目，頭飾、響頸、響鈴，肌肉發(fā)達(dá)，顯示出一種威武雄壯的衛(wèi)士。獅子頭為圓形，底座為方形，取意天圓之意。

這種獅子被定義為“鎮(zhèn)國(guó)神獸”。據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)朱棣曾問(wèn)姚廣孝兩頭獅子的名字和用途。姚廣孝說(shuō)，這就是“鎮(zhèn)國(guó)神獸”，可以保大明國(guó)泰民安、繁榮昌盛。朱棣一聽(tīng)很高興，又問(wèn)道：這可保我大明江山綿延幾代啊？姚廣孝的指指點(diǎn)點(diǎn)，應(yīng)該是十六代人，可又不能和皇上說(shuō)真話啊，想過(guò)后說(shuō)：可?！盖锶f(wàn)代」，皇上聽(tīng)了自然很高興。之后，大家仔細(xì)琢磨，原來(lái)“千秋萬(wàn)代”的意思是，明朝的“秋”日，是從歷年“萬(wàn)”歷年后逐漸開(kāi)始的。

由于是“鎮(zhèn)國(guó)神獸”，這兩只銅獅子數(shù)百年來(lái)從未被動(dòng)彈過(guò)。新中國(guó)成立后，太和門前廣場(chǎng)的整修，曾兩次動(dòng)過(guò)，一次是在1975年，一次是在2007年，隨之而來(lái)的是一些奇怪現(xiàn)象的發(fā)生(這里省去了五百字)，之后再也沒(méi)有移動(dòng)過(guò)。

這又是怎樣的“傳說(shuō)”，真實(shí)性無(wú)從考證——這么大的東西，誰(shuí)還會(huì)老挪它呢！

獅子在移動(dòng)之后就不再移動(dòng)了。

這對(duì)蹲在漢白玉底座上的銅獅，你看過(guò)嗎？不要說(shuō)讓你自己搬走，就是找三五個(gè)人一起搬走，也不見(jiàn)得能動(dòng)一點(diǎn)！傳說(shuō)，清代有一位侍衛(wèi)就是力大無(wú)窮，曾有一只銅獅徒手將東面的這只銅獅移了一下。還不知道最后是無(wú)能為力還是其他原因，他最終沒(méi)有把這頭獅子再移回原來(lái)的位置。

聽(tīng)到導(dǎo)游介紹后，大家都好奇地跑過(guò)去看。可以肯定的是，他們實(shí)際上并不在一條直線上，東方的那頭獅子的確比西方的稍靠近一點(diǎn)。假如這個(gè)傳說(shuō)是假的，那么現(xiàn)在該如何解釋？若初放時(shí)就歪了，更不大可能——古人做事的認(rèn)真勁兒，再加上這么重要的場(chǎng)合，肯定不會(huì)；這是后來(lái)故宮工作人員搬來(lái)的？沒(méi)有理由啊！你說(shuō)獅子是自己跑的嗎？去玩吧！

可能是一頭垂眉的獅子。

入內(nèi)后，銅獅內(nèi)皆為銅獅。這群獅子看起來(lái)更溫順、可愛(ài)、優(yōu)雅、或憨態(tài)可掬，與太和門那對(duì)耳圓眼的大銅獅形成了鮮明的對(duì)比。在乾清門、寧壽門、養(yǎng)性門、養(yǎng)性門、養(yǎng)性門、養(yǎng)心門、長(zhǎng)春宮前，它們成雙成對(duì)。

人們見(jiàn)到最多的，往往就是乾清門前那對(duì)鎏金銅獅。雄偉壯麗，造型獨(dú)特，據(jù)說(shuō)為明代所鑄。令善良的人感到困惑的是，為什么這兩只銅獅子的耳朵不像其他地方那樣挺直，而是垂下了一副長(zhǎng)著的眉毛。

有人說(shuō)，這里面有兩種寓意。一種是指皇帝在這里休息，而你這只守衛(wèi)之獅，就不能豎起耳朵多聽(tīng)、睜大眼睛。再有一層含義，就是警告后宮不得干預(yù)朝政——眾多的后宮妃嬪和佳麗，對(duì)于前朝政事，要少聽(tīng)寡聞，假裝看不見(jiàn)同，遵守婦道(慈禧是不是特不待這些銅獅子)。

一頭燙發(fā)髻的獅子。

與喝酒、抽煙、燙發(fā)相比，于謙大爺身上“燙發(fā)”的獅子卻早出現(xiàn)了！傳說(shuō)唐朝時(shí)期就有。至明清時(shí)，這種“燙發(fā)”的形態(tài)開(kāi)始有所變化，數(shù)量有所區(qū)別。為和民間擺設(shè)的獅子造型有所區(qū)別，也為了顯示官家、皇家禁衛(wèi)獅子的與眾不同，獅子“燙發(fā)”的發(fā)卷數(shù)量開(kāi)始有了三六九等不同的要求。

那時(shí)，一品官府門前的獅子頭上，十三髻，二品的，圓十二圓，圓十一圓，四圓四圓，五圓五圓，六圓四圓，不分貴賤，不分貴賤，不分貴賤。

而且皇帝家中禁衛(wèi)獅子頭上的發(fā)髻則有四十五個(gè)——皇上是九五之尊啊(九乘五等于四十五)！

還有一個(gè)問(wèn)題是：為什么不能與這些獅子合影呢？正是因?yàn)檫@些獅子數(shù)百年風(fēng)云變幻，張目張口，有強(qiáng)大的氣場(chǎng)，太過(guò)威嚴(yán)，一般人難以鎮(zhèn)定。關(guān)于個(gè)體的真實(shí)，全在個(gè)人的感悟——這么好的歷史物品，這么好的工藝作品，這么好的藝術(shù)品，你甘心么？！