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新聞詳情

銅雕塑刻的價(jià)值和意義

 二維碼 128
發(fā)表時(shí)間:2021-10-23 10:06

 現(xiàn)代城市銅雕就像城市的眼睛,最能反映出城市的風(fēng)采和神韻。銅雕以銅料為胚,運(yùn)用雕刻、鑄塑等手法制作的一種雕塑。銅星雕塑廠家用各種可塑材料(如石膏、樹脂、粘土等)或可雕、可刻的硬質(zhì)材料(如木材、石頭、金屬、玉塊、瑪瑙、鋁、玻璃鋼、砂巖、銅等),創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)形象,借以反映社會(huì)生活、表達(dá)藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。雕、刻通過減少可雕性物質(zhì)材料,塑則通過堆增可塑物質(zhì)性材料來達(dá)到藝術(shù)創(chuàng)造的目的。銅星雕塑用于紀(jì)念意義而雕刻塑造、具有一定寓意、象征或象形的觀賞物和紀(jì)念物。雕塑是造型藝術(shù)的一種。又稱雕刻,是雕、刻、塑三種創(chuàng)制方法的總稱。作為空間藝術(shù)的城市銅雕,雖然是隸屬于環(huán)境的存在而存在,但城市卻積極主動(dòng)地給環(huán)境以充實(shí),增強(qiáng)人們對于環(huán)境的主觀意識(shí)。

  優(yōu)秀的城市廣場銅雕作品應(yīng)該與周圍的自然環(huán)境珠聯(lián)璧合、遙相呼應(yīng);城市銅雕能使城市更具親和力,是上升一座城市的標(biāo)志、甚而成為城市人文精神的集中體現(xiàn),這在世界**的大、中城市中不乏先例。

  和其他銅雕一樣,城市銅雕經(jīng)歷了慘淡、曲折的過程,已經(jīng)走過了百年的歷史,在21世紀(jì)城市銅雕該何去何從呢?這是我們不得不面對的問題。城市銅雕和園林銅雕的共同點(diǎn)在于不能僅僅停留在上個(gè)世紀(jì)的舊的觀念中,不能停留在城市銅雕與建筑的比例、體量、空間、色彩、材質(zhì)等等關(guān)系上,而要進(jìn)一步地探求城市銅雕在現(xiàn)代城市中人在自然環(huán)境和人文環(huán)境中的作用,特別是人與自然、心理、歷史、文化、精神等方面的關(guān)系。作為一種環(huán)境藝術(shù),城市銅雕應(yīng)該如何和整個(gè)城市呼應(yīng)、交融,美國城市銅雕的發(fā)展或許能給我們某些有益的啟示。

  銅雕的設(shè)計(jì),應(yīng)該有著不同的構(gòu)想,結(jié)合不一樣的背景文化和環(huán)境特色。每一座銅雕的主題夠應(yīng)該與空間文化內(nèi)涵有著高度的契合。比如,在一些居民住宅區(qū)當(dāng)中建設(shè)紀(jì)念性的銅雕,那么這樣是不太合適的。通常設(shè)計(jì)居民住宅區(qū)的銅雕,設(shè)計(jì)者都會(huì)以老百姓喜聞樂見作為主要題材,從而進(jìn)行設(shè)計(jì)和制造。在針對不一樣的空間和環(huán)境,在塑造銅雕的時(shí)候,也要考慮到不同的表達(dá)方式、銅雕尺度以及造型比列等問題。銅雕這樣的建筑物、工藝品對城市建設(shè)的影響,只會(huì)越來越深。而同時(shí)也可以讓人們對自己生活的城市,用另一個(gè)角度去認(rèn)識(shí)。

  每個(gè)城市都有自己的人文特色,民俗風(fēng)貌。針對不同城市的背景文化,銅雕都會(huì)結(jié)合環(huán)境的特色以及城市的歷史文化,來改變相關(guān)的材質(zhì)、整體的造型以及當(dāng)中所要表達(dá)的含義等。如今,銅雕已經(jīng)不再完完全全的是藝術(shù)品和收藏品,它更是一種社會(huì)的商業(yè)品。雖然失去了一些純粹的藝術(shù)價(jià)值,但是卻增添了不少社會(huì)價(jià)值,為我們的生活做出了更多貢獻(xiàn)?,F(xiàn)在,我們可以在每個(gè)城市當(dāng)中的不同領(lǐng)域,看到不一樣的銅雕存在。它們本身所散發(fā)的藝術(shù)氛圍,有著非常吸引人的魅力。

  除此之外,我們還可以在這些銅雕身上發(fā)現(xiàn)大眾生活的喜怒哀樂,以及這個(gè)城市當(dāng)中所蘊(yùn)含的文化特色。由此可見,銅雕不僅僅有著藝術(shù)的價(jià)值,更加幫助城市建設(shè)作出了努力,實(shí)現(xiàn)了自己的更多價(jià)值。

婆娑三圣銅像.jpg


文章分類: 銅雕
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