就這樣發(fā)現(xiàn)藏身于臺(tái)北故宮的孔子銅像！

孔子（公元前551～前479）是家喻戶曉的圣人，傳統(tǒng)藝術(shù)也受孔子思想浸漬沾溉。臺(tái)北故宮所藏書法、繪畫、書籍版畫中與孔子相關(guān)材料眾多，因選其中優(yōu)質(zhì)佳作，推出“萬(wàn)世師表——書畫中的孔子”展覽，喚起社會(huì)大眾對(duì)孔子與儒家藝術(shù)的關(guān)注。

孔子銅像,孔子銅像價(jià)格,孔子銅像圖片

由于孔子的地位崇高，借著歷代保留下來(lái)的相關(guān)記載，讓我們知道古代中國(guó)即有圖繪圣賢肖像的傳統(tǒng)。但孔子的圖繪不止于最基本的個(gè)人全身、半身肖像，尚有各種經(jīng)史故事類作品。此外，受到儒、釋、道三教融合的交互影響，孔子的生平事跡也被畫成了類似佛傳故事的“圣跡圖”；或以長(zhǎng)卷、冊(cè)頁(yè)畫作，或是在書籍中以版畫等形式流傳。

孔子銅像,孔子銅像價(jià)格,孔子銅像圖片

存世的孔子圖繪，以各種孔子個(gè)人肖像與圖文對(duì)照的版畫圣跡圖最多。并因孔門弟子眾多，書籍中多見孔子率領(lǐng)門生講學(xué)的插圖版畫；各地方志亦常有將孔子與重要弟子肖像畫在各處學(xué)校與廟堂之上，供學(xué)子觀看以生孺慕景仰的《禮殿圖》等記載。在選擇情節(jié)和取景方面，包括表現(xiàn)孔子好學(xué)不倦的問(wèn)學(xué)態(tài)度，與誨人不厭講學(xué)行教身影的畫作，也都相當(dāng)常見。由于臺(tái)北故宮藏品多為單景式孔子銅像，因此本文將聚焦于介紹單景式展件。

孔子銅像,孔子銅像價(jià)格,孔子銅像圖片

文獻(xiàn)記載的孔子像極多，目前影響力**的，據(jù)說(shuō)是出自唐代畫圣吳道子（約685～758）手筆的《先師孔子行教像》碑（圖1）。此畫不見記載，風(fēng)格也與吳道子頗有差距，卻被臺(tái)北的孔孟協(xié)會(huì)與山東的孔子基金會(huì)信為吳生真跡，分別在1986和2006年用來(lái)繪制“統(tǒng)一孔子像”和“孔子標(biāo)準(zhǔn)像”。這當(dāng)然不是史上僅見兩起意圖統(tǒng)一孔子像的事例，類似的事情也發(fā)生在明代。明太祖洪武年間（1368～1398），官方因認(rèn)為某些孔子像無(wú)法展現(xiàn)孔子的偉大人格神態(tài)，令新蓋孔廟，皆以牌位取代塑像；明世宗嘉靖年間（1522～1566），則更激烈地命令撤全國(guó)孔子像，以牌位祭祀，是為今日孔廟少見孔子塑像的原因。

孔子銅像,孔子銅像價(jià)格,孔子銅像圖片

目前已知最早關(guān)于孔子畫像的文獻(xiàn)記載，是《三國(guó)志?倉(cāng)慈傳》記東漢桓帝時(shí)（147～167）在老子廟壁上畫《孔子像》，以及《后漢書?蔡邕傳》載靈帝光和元年（178）“置鴻都門學(xué)，畫孔子及七十二弟子像”，但均已是孔子謝世后五六百年的事。孔子長(zhǎng)得什么樣？一般認(rèn)為《論語(yǔ)》是由最親近孔子的弟子們所輯成，書中所述應(yīng)該最為可信。但《論語(yǔ)》只提到孔子的表情、態(tài)度、舉止。例如《論語(yǔ)?學(xué)而》，子貢描述“夫子溫良恭儉讓”；《論語(yǔ)?述而》“子溫而厲，威而不猛，恭而安”等，均未言及五官相貌等特征。

孔子銅像,孔子銅像價(jià)格,孔子銅像圖片

早期論孔子樣貌者，如荀況（約公元前313～約前238），在《荀子?非相》謂：“仲尼長(zhǎng)……仲尼之狀，面如蒙倛?！闭f(shuō)孔子身形偉岸，長(zhǎng)相類似趕鬼的面具。唐人楊倞注：“倛，方相也。其首蒙茸然，故曰蒙倛?！狈较嗍鲜侵芏Y中的官職，掌蒙熊皮、黃金四目、玄衣朱裳、執(zhí)戈揚(yáng)盾為國(guó)家驅(qū)疫，此一方相氏驅(qū)疫的儀式叫大儺，唐朝成為軍禮之一，每年有三次，分別在季春、仲秋、季冬。除夕夜逐疫是最隆重的一次。臺(tái)北故宮所藏傳宋蘇漢臣畫《五瑞圖》中，聚戲庭中的五位童子，即是戴著假面或涂臉化妝，進(jìn)行著以大儺舞為主題的游戲。大儺原為古代驅(qū)邪習(xí)俗，后演變?yōu)槊耖g娛樂(lè)活動(dòng)。推測(cè)該圖右下角手執(zhí)笏板者，所戴面具即為蒙倛。楊倞對(duì)荀子“面如蒙倛”的解釋“其首蒙茸然”，或許即為后世孔子像皆須髯豐茂、闊面濃眉的特征所據(jù)。

如今可見漢代畫像石與壁畫的孔子形象，多強(qiáng)調(diào)其人身形高大，動(dòng)作謙遜，即《荀子》《史記》等記載的“仲尼長(zhǎng)”“孔子長(zhǎng)九尺六寸”外表身高，以及《論語(yǔ)》“溫良恭儉讓”“溫而厲，威而不猛，恭而安”等內(nèi)在精神氣質(zhì)，其后所見的孔子像基本皆繼承了以上兩大原則。