關(guān)公銅像是活著的文化

關(guān)公文化因關(guān)公而來(lái)，已經(jīng)傳承發(fā)展了一千多年。在歷史的長(zhǎng)河中，關(guān)公文化在每一個(gè)社會(huì)發(fā)展的階段，都起到了一定的促進(jìn)作用。但是，我們也應(yīng)該客觀地看到社會(huì)上對(duì)關(guān)公、對(duì)關(guān) 公文化存在著這樣或那樣的偏見(jiàn)，存在著這樣或那樣的誤區(qū)。比如說(shuō)，有的人、有的區(qū)域就把關(guān)公文化與宗教文化等同起來(lái)。甚至有的人、有的區(qū)域把關(guān)公文化當(dāng)作了封建迷信。那么我們今天站在時(shí)代的高峰，用歷史的觀點(diǎn)、辯正的觀點(diǎn)，應(yīng)該正確地認(rèn)識(shí)關(guān)公文化。

關(guān)公銅像是活著的文化,關(guān)公銅像價(jià)格,關(guān)公銅像圖片

首先，關(guān)公文化不屬于宗教文化，因?yàn)樽诮逃凶诮痰母拍?，宗教有宗教的屬性。雖然說(shuō)關(guān)公文化與宗教文化有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，關(guān)公在佛教、道教、儒教里面都有相應(yīng)的地位，但是關(guān)公文化與宗教文化有著本質(zhì)的區(qū)別。第二，關(guān)公文化不屬于封建迷信，而在我們目前這種社會(huì)體制下，最容易發(fā)生的誤區(qū)，就是把關(guān)公文化納入到了封建迷信這個(gè)范疇之內(nèi)。關(guān)公文化是活著的文化，是發(fā)展的文化。每一個(gè)時(shí)代、每一個(gè)時(shí)期關(guān)公文化都有著它的代表性，都有著它獨(dú)有的概念和精神內(nèi)涵。

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關(guān)公銅像是活著的文化，那么在我們現(xiàn)時(shí)代來(lái)說(shuō)，關(guān)公文化的主要精髓就是忠、義、仁、勇、禮、智、信。那么從忠、義、仁、勇、禮、智、信任何一個(gè)方面來(lái)看，他沒(méi)有一個(gè)方面屬于封建迷信。可能有的人會(huì)說(shuō)，燒香、磕頭屬于封建迷信。其實(shí)不然，燒香磕頭也屬于我們中華民族的傳統(tǒng)文化，它屬于民俗文化范疇。我們共產(chǎn)黨從來(lái)沒(méi)有說(shuō)過(guò)不準(zhǔn)燒香、不準(zhǔn)磕頭。對(duì)于為民族解放事業(yè)流血流汗的烈士們，我們每年都要進(jìn)行祭拜，只不過(guò)是祭拜的方式改變了而已?，F(xiàn)在，在正式場(chǎng)合，我們用文明方式來(lái)祭拜，那就是肅立、鞠躬。而在民間的一些活動(dòng)中，我們又是就用傳統(tǒng)的禮儀，那就是燒香、叩首。

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我們共產(chǎn)黨是靠反帝、反封建作為旗幟來(lái)喚醒民眾一起奮斗的。在五四時(shí)期曾經(jīng)有一個(gè)口號(hào)叫“砸爛孔家店”，這當(dāng)然要具體分析。但有意思的是，我們?nèi)魏我粋€(gè)歷史時(shí)期，包括我們共產(chǎn)黨執(zhí)政的時(shí)期，從來(lái)沒(méi)有說(shuō)要砸掉關(guān)帝廟，要批判關(guān)公，從來(lái)沒(méi)有過(guò)。所以說(shuō)不能簡(jiǎn)單把關(guān)公文化納入到封建迷信范疇中。那么基于以上兩點(diǎn)，**，它不屬于宗教文化。第二，它不屬于封建迷信。我們應(yīng)該正確地認(rèn)識(shí)關(guān)公文化的基本屬性，它是我們中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。2013年11月26日，習(xí)近平總書(shū)記到孔府視察后，召開(kāi)了一個(gè)座談會(huì)。在座談會(huì)上習(xí)總書(shū)記開(kāi)誠(chéng)布公地講到了一個(gè)意思，說(shuō)我這一次到孔府來(lái)視察，就是要向全社會(huì)傳達(dá)一個(gè)訊息：黨中央是高度重視傳統(tǒng)文化的。

因此說(shuō)，關(guān)公文化作為我們中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，還是有著積極意義的，我們應(yīng)該積極地去傳承，大力的去弘揚(yáng)。作為關(guān)公文化研究者和廣大關(guān)公的信眾，都是義不容辭的，是有責(zé)任的。廣大民眾思想多元，信仰自由，對(duì)關(guān)公信仰不可能完全沒(méi)有偏見(jiàn)，沒(méi)有誤區(qū)，但我們關(guān)公信眾和從事關(guān)公文化工作這決不可以動(dòng)搖信念。因此，我們應(yīng)該深入研究，提高對(duì)關(guān)公文化的認(rèn)識(shí)，將關(guān)公文化的研究不斷引深，積極發(fā)揮關(guān)公文化在社會(huì)道德重建過(guò)程中的積極作用，發(fā)揮關(guān)公信仰在聯(lián)系海內(nèi)外同胞的橋梁紐帶作用，這樣我們才能夠無(wú)愧我們的先祖，無(wú)愧關(guān)公。我們才能夠把關(guān)公文化和關(guān)公精神積極地傳承和弘揚(yáng)，讓關(guān)公文化走出國(guó)門(mén)，走向世界，成為中華民族強(qiáng)大的正能量。