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做生意拜關(guān)公銅像、警察拜關(guān)公,他真是萬(wàn)能的嗎? 二維碼
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東漢末年分三國(guó),烽火連天不休,俗話說(shuō)亂世出英雄,要說(shuō)三國(guó)時(shí)期誰(shuí)最厲害,大家想到的**個(gè)人肯定是關(guān)公關(guān)二爺。 做生意拜關(guān)公、警察拜關(guān)公,他真是萬(wàn)能的嗎?關(guān)公銅像價(jià)格,關(guān)公銅像廠家 在我們的日常生活中,很多店鋪里都會(huì)在高處供著關(guān)公像,面前永遠(yuǎn)擺著新鮮水果,對(duì)于很多做生意的人來(lái)說(shuō),供關(guān)公像更是無(wú)可厚非的事情。關(guān)公信仰在中國(guó)由來(lái)以久,尤其經(jīng)過(guò)明清兩代統(tǒng)治者的極力褒揚(yáng),國(guó)人對(duì)關(guān)公的崇敬在那時(shí)達(dá)到了高峰。由于關(guān)公所代表的忠義形象,完全符合中國(guó)人心目中的完美人格,也使得關(guān)公崇拜實(shí)現(xiàn)了儒釋道的三家通吃, 在傳統(tǒng)的民間信仰里,只有關(guān)羽是超越三教的,三教都拜的,佛教尊稱“僧伽藍(lán)摩菩薩”,守護(hù)凈土;儒教尊稱“武圣人”,與“文圣”孔子并列;道教尊稱“關(guān)圣帝君”,伏魔三界; 商家尊財(cái)神。關(guān)公“一生忠義仁勇,誠(chéng)信名冠天下”,關(guān)公是一種文化,也是一種精神。數(shù)千年以來(lái),關(guān)公文化精神倍受推崇,直至今日更是受到海內(nèi)外炎黃子孫的頂禮膜拜。 做生意拜關(guān)公、警察拜關(guān)公,他真是萬(wàn)能的嗎?關(guān)公銅像價(jià)格,關(guān)公銅像廠家 全國(guó)各地有數(shù)不清的關(guān)公廟,算起來(lái)比觀音娘娘的廟還多,不僅在中國(guó),關(guān)公廟在其它亞洲國(guó)家也很常見(jiàn),比如韓國(guó)首爾的東廟,占地一萬(wàn)平米兩米高的關(guān)公金身就被認(rèn)定為國(guó)寶。 做生意拜關(guān)公、警察拜關(guān)公,他真是萬(wàn)能的嗎?關(guān)公銅像價(jià)格,關(guān)公銅像廠家 除此之外還有一些人喜歡把關(guān)公像文在身上,在港片里關(guān)公更是黑幫的偶像。而在香港警署中,也一直供著關(guān)公像,從1931年開(kāi)始一直擺在警政大樓內(nèi)。 做生意拜關(guān)公、警察拜關(guān)公,他真是萬(wàn)能的嗎?關(guān)公銅像價(jià)格,關(guān)公銅像廠家 在《三國(guó)演義》中,關(guān)羽都是自大、心胸狹隘的角色,甚至敗走麥城被殺的原因也是因?yàn)樗褪窒聝蓡T大將不和,導(dǎo)致他兩投降東吳了,最終關(guān)羽被直接分尸,身子埋在了當(dāng)陽(yáng)、腦袋送給了曹丞相,身首異處沒(méi)有善終。在老百姓眼里,沒(méi)有善終的將軍如果不供起來(lái),亡魂是會(huì)來(lái)報(bào)復(fù)的。后來(lái)有一位佛教高僧來(lái)傳教,就借著人們對(duì)關(guān)羽的喜愛(ài),聲稱碰見(jiàn)了關(guān)羽顯靈,愿意當(dāng)佛教的保護(hù)神,于是便尊稱關(guān)羽為“伽藍(lán)菩薩”,于是關(guān)羽就從惡鬼變成了菩薩。這位高僧一舉兩得,還能讓人們信奉佛教。 做生意拜關(guān)公、警察拜關(guān)公,他真是萬(wàn)能的嗎?關(guān)公銅像價(jià)格,關(guān)公銅像廠家 關(guān)公一生忠貞、勇猛,劉關(guān)張?zhí)覉@結(jié)義后誓死追隨,被迫投降曹操后,即使曹操對(duì)他關(guān)懷備至,關(guān)羽也無(wú)動(dòng)于衷,一心忠于劉備,因此也留下了“身在曹營(yíng)心在漢”的典故。在危難之時(shí)忠貞不移,遇到困難也沒(méi)退縮,人們相信有逢兇化吉、遇難呈祥的法力,也是對(duì)警察的鼓勵(lì),成為百姓的保護(hù)神來(lái)保衛(wèi)香港的繁榮。 |
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