孔子銅像長(zhǎng)啥樣？

孔子是我國(guó)儒家學(xué)說(shuō)的創(chuàng)始人，也是偉大的思想家和教育家。從漢武帝開(kāi)始，孔子所創(chuàng)立的儒家學(xué)說(shuō)就登上了“獨(dú)尊”的地位，并同封建制度融為一體，被歷代王朝所尊崇。在后來(lái)不斷地豐富、完善和發(fā)展下，儒家學(xué)說(shuō)成為了涵括倫理學(xué)和哲學(xué)等諸多學(xué)科的綜合性學(xué)說(shuō)，對(duì)民族性格和心理形成起到了重要的作用。儒家學(xué)說(shuō)也滲透到當(dāng)時(shí)社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域和層次，不僅影響了我國(guó)兩千多年的社會(huì)和文化，還影響了包括日本、韓國(guó)等諸多國(guó)家。

孔子銅像長(zhǎng)啥樣？,孔子銅像圖片,孔子銅像價(jià)格

在孔子去世后的三百年里他的身份一直是為學(xué)者。直到公元前195年，漢高祖劉邦到山東祭祀孔子，并封孔子的第九代孫子孔騰為“奉祀君”。后來(lái)，漢武帝劉徹推崇“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，才使得孔子的地位越來(lái)越高。之后的歷代君王都對(duì)孔子的后人加以封號(hào)，孔子銅像也開(kāi)始紛紛出現(xiàn)。對(duì)于這樣一位影響深遠(yuǎn)的偉人，后世學(xué)者千百年來(lái)除了對(duì)他所創(chuàng)立的儒家學(xué)說(shuō)進(jìn)行多番研究以外，還關(guān)心另外一個(gè)問(wèn)題，那就是孔子到底是什么樣子呢？我們?nèi)缃窨吹降目鬃有蜗?，都是后人們想象出?lái)的?？鬃拥恼鎸?shí)長(zhǎng)相究竟是怎樣的呢？后世的人們對(duì)此進(jìn)行了無(wú)休止的猜測(cè)和爭(zhēng)議。

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后世的很多學(xué)者也都認(rèn)為孔子天賦異相。但是光憑“天賦異相”這四個(gè)字是無(wú)法斷定孔子的具體長(zhǎng)相的?？鬃邮敲朗浅螅歉呤前?，是胖是瘦都無(wú)法確認(rèn)。后人因?yàn)椴磺宄鬃幽莻€(gè)時(shí)代人的長(zhǎng)相，所以只好說(shuō)他長(zhǎng)得不同于一般人。司馬遷就曾說(shuō)過(guò)孔子圩相，圩就是周圍高中間低，從這點(diǎn)我們就可以想象出孔子的兩個(gè)額角應(yīng)該非常高，中間有明顯的凹陷。而在明代所塑造的孔子像就很明顯地有著這樣的特征，除此之外，塑造的孔子還有著小齙牙和大耳朵。

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在孔子的老家就有一份檔案詳細(xì)的描述了孔子的形象，在這份檔案里面還說(shuō)到了孔子的腰圍：“先圣身長(zhǎng)九尺六寸，腰大十圍?！边@里所謂的“圍”，《辭?！防锏慕忉屖牵骸坝?jì)量圓周的約略單位，即兩手的拇指和食指合攏的長(zhǎng)度。亦指兩臂合攏的長(zhǎng)度。”按照這種解釋的標(biāo)準(zhǔn)，那么“十圍”就是三米了。這顯然是不可能的，可見(jiàn)這種記述并不準(zhǔn)確。根據(jù)司馬遷在《史記·孔子世家》中的一段記載：孔子來(lái)到鄭國(guó)的時(shí)候，同弟子們走散了，獨(dú)自一人站立在東邊的城門外。而這個(gè)時(shí)候弟子們則在著急的尋找孔子，附近的人看到這個(gè)情形便走過(guò)來(lái)，對(duì)孔子的弟子子貢說(shuō)：“我剛剛在東門外看見(jiàn)一位身高大概九尺六寸（這是古代計(jì)量身高的單位）的人，長(zhǎng)得濃眉大眼，額頭寬寬大大的。他的頭看起來(lái)有點(diǎn)像堯，肩膀倒有點(diǎn)像子產(chǎn)。可是腰部以下卻像大禹，只是似乎比較矮了一點(diǎn)。他的樣子看起來(lái)似乎很狼狽，像條喪家之犬呢！”雖然這段話沒(méi)有詳細(xì)描述孔子的長(zhǎng)相，但是根據(jù)鄭國(guó)人對(duì)孔子的描述，我們還是可以想象孔子的相貌不凡。因?yàn)猷崌?guó)人所舉出與孔子相對(duì)比的堯。大禹都是古代的圣王、賢臣。描述孔子長(zhǎng)得像他們，可以看出孔子應(yīng)該是很有圣人的儀態(tài)的。

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其實(shí)，孔子的形象的變化也體現(xiàn)在畫(huà)像中，最早出現(xiàn)孔子畫(huà)像的是武粱祠漢畫(huà)像石的《孔子見(jiàn)老子圖》。漢畫(huà)像石中所描述的孔子形象，大部分都是學(xué)者模樣。而自古至今，流傳最為廣泛的孔子形象，則是唐代吳道子所繪《孔子行教像》。在這幅畫(huà)像中，孔子是一位不著官服，拱手站立，面目慈祥的老人。

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雖然后世不斷有學(xué)者在探討孔子的相貌，但卻一直沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的版本。歷史上的孔子到底長(zhǎng)得什么模樣，已經(jīng)是無(wú)法考證了。后世所爭(zhēng)論的各種各樣的孔子相貌也都是建立在歷史文獻(xiàn)和個(gè)人想象的基礎(chǔ)上演繹出來(lái)的。孔子到底長(zhǎng)什么模樣？恐怕會(huì)成為一個(gè)永遠(yuǎn)也無(wú)法解開(kāi)的謎團(tuán)了。既然如此，任何機(jī)構(gòu)或者個(gè)人，都可以從自己所理解的角度出發(fā)，去描繪自己心目中的孔子形象。