關公銅像藝術及擺放位置

歷史上關公確有其人，名羽，字云長，河東解梁（今山西運城解州鎮(zhèn)）人。三國時期蜀漢名將。《三國演義》中描寫關羽：“身長九尺，髯長二尺，面若重棗，唇若涂脂，丹鳳眼、臥蠶眉，相貌堂堂，威風凜凜。”三國時期的“一尺”約等于今天的24.2厘米。據(jù)此推算：關羽“身高九尺”折算后應在2.18米左右；長髯近五十厘米長，當時社會美譽其為“美髯公”；再說“面若重棗”，“紅臉的關公，白臉的曹操”，紅和白是戲曲里對忠與奸的一種具象表現(xiàn)。為什么會將關羽描寫成紅臉呢？民俗專家分析，從遠古時代起，紅色便在巫術文化里有避邪的意思，紅色表達了對神靈的敬畏。而此后紅色更是忠心、忠誠的象征，正所謂“赤膽忠心”正是對關羽人格魅力的一種寫照。

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關羽的的眼睛和眉毛也特殊于常人：眉若臥蠶，是說眉毛濃密，形如蠶，配上一雙丹鳳眼，透出一股朗朗正氣和陽剛威儀。關公立像，刀塵朝上直立的，也就是直刀。用來放在寬闊的中堂，功用是鎮(zhèn)宅。也就是此宅本來沒有什么不妥，只是為求平安。關公立像，揮刀朝下的，也就是劈刀。用來放在室內(nèi)的一些地方，功用是驅(qū)邪。也就是認為此宅經(jīng)常有令人不安的因素，放置關公銅像來驅(qū)走邪氣。關公銅像，是關公文化的基本載體，它把關公典故、民間傳說、戲曲形象以及祭祀活動等用雕塑的形式表現(xiàn)出來。

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關公是中華民族的人倫典范，和道德楷模，被儒家稱為“武圣”，道家尊稱“帝君”，佛教奉為“伽藍菩薩”，商界奉為“武財神”，民間尊為“萬能之神”。在全球華人及世界范圍內(nèi)有廣泛的影響力。近兩千年的推崇與傳承，關公已從平民成為神圣，其忠義仁勇精神已成為一種信仰。歷代都有一些經(jīng)典的圣像作品，多已遺失。關公故里關公文化專門研究機構(gòu)－關公研究會和山西古瑞特文化藝術有限公司搜集歷代關公圣像圖片，并根據(jù)解州關帝廟珍貴歷史文獻，結(jié)合洛陽關林，當陽關陵的關公相關資料，恢復并開發(fā)出系列珍貴的關公圣像，以立體的雕塑表現(xiàn)手法，以耐保存的貴金屬銅精鑄而成；并在國家版權(quán)保護中心以“解州關公”名義進行版權(quán)保護，在國家知識產(chǎn)權(quán)局申請外觀專利保護，使這些珍貴的文化遺產(chǎn)得以進一步發(fā)揚和光大，供世人瞻仰，受到海內(nèi)外華人的廣泛好評。

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關公是以忠貞、守義、勇猛和武藝高強稱著于世。在中國的佛教中，關公為伽藍菩薩。如今，關公成了大家家中守財防小人的保護神了。家中擺放關公像，如法的供奉的話，可以使的家中平安、招財進寶。那么如何才是如法的供奉關公呢？其實關公擺放位置非常的關鍵，要避免與廁所對沖，同時也不可將關公擺放在臥室當中。

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許多公司也會供奉關公，在公司中**是將關公擺在公司大堂離門1/3的距離，而且要在中心位置放置。關公擺放位置的高度也有講究，一般案臺要一米左右，案臺上擺放供品為雙份，貢香需專用的財神香。在關公像前還要擺放酒杯，沉香杯為關公的酒杯。如今的關公像有兩種，一種刀尖向上，另一種是刀尖向下。刀尖向上的含義表示關公的忠義之心，向下表示的含義就是進財，這兩種一定要分清楚。在擺放關公像時，還有一個忌諱，因為關公是一個猛將，殺過的人很多，殺氣重，所以不能放置在有孕婦的房間里面，以免不吉利。