剃頭雕塑帶你了解剃頭文化

我國很久以前是沒有“理發(fā)”一詞的，認為“頭發(fā)”受之于父母，不能隨便剃除。故當時男女都留長發(fā)，只是盤發(fā)的方式不同。理發(fā)的工匠稱為理發(fā)師，古時候稱作待詔、鑷工，俗呼為理發(fā)匠、剃頭匠等。古時的理發(fā)就是沐發(fā)與梳櫛。男女梳櫛，都得用梳子和篦子。

直到滿清入關以前。古人挽發(fā)為髻古代男女到了成年，要行加冠與及笄之禮，要束發(fā)；對罪犯施髡刑，還有僅去須鬢的刑罰，這都需要專門的“櫛工”。由于各朝代對頭發(fā)的清潔衛(wèi)生處理方法不同，所以有不同的稱呼，明代叫“篦頭”，清代叫“剃頭”，還有叫“剪頭”、“推頭”等。剃頭，有一些年輕人不知道是什么意思，鄉(xiāng)下人都知道剃頭的意思，就是用剃頭刀把頭上的頭發(fā)都剃光。城里人覺得剃頭叫什么剃頭，就和城里人一樣說理發(fā)不就得了！

剃頭，以前在鄉(xiāng)下就有專門剃頭師傅，經(jīng)常挑一付擔子，擔子的一頭是用木料做的椅子，另一頭是剃頭用的工具，什么臉盆呀，剃頭用的刀子呀，還有用長粽絲絲做的刷子，剃頭完了，就用刷子把頸部留下的一些短頭發(fā)刷掉,使被剃頭的人感到舒服一些，剃頭師傅準備了一條皮帶，大約兩寸多寬，一尺多長，這個皮帶是剃頭師傅用來燙刀用的，燙刀的時候，剃頭師傅一手拉著皮帶的下部，另一手拿剃頭刀在皮帶上正反不停燙幾下，這樣做的好處就是讓剃頭刀更鋒利一些。有時候，剃頭師傅的煙隱上來了，乘燙刀的機會，一邊偏著頭燙刀，一邊含著煙過煙隱。記得小的時候，有一天，有一個剃頭師傅到小議家門口等生意，恰好，小議的爹說，“正好，你幫我的伢剃一個頭！”爹接著說，“今天你剃頭，明天我讓你去上學”，小議一聽，心想，我能上學了！于是就坐下來，讓剃頭師傅剃頭，頭剃了一半,小議感到蠻痛，就哭著不剃頭了，最后，剃頭師傅左哄右哄，總算剃完了頭。從此后，小議聽說要剃頭，就早早跑得遠遠的。

居住在東北的滿族人正月也不剃頭，大都等二月二這天剃頭，其名曰“剃龍頭”。年年剃龍頭，長大成人定會龍騰虎躍、金榜題名有出息，他們“媽媽例兒”（也寫作“媽媽論兒”，即日常生活中的迷信禁忌和迷信言論）也認為“正月里剃頭妨害舅舅”?？梢娺@是人類古俗的孑遺，也可能是源于民族矛盾。記得小時候，漳浦各個村里，經(jīng)常有民間手藝藝人，挑擔設點，有賣雜細、補沙鋁鍋換面盆底、蹦蹦米、賣糖敲、染衫染布、賣霜條、鬮豬、箍木桶、補篾席等行業(yè)走村串戶的吆喝著，隨著時代變遷，生活節(jié)奏加快,曾經(jīng)四處挑擔設點趕場的藝人有的已經(jīng)漸漸地退出歷史的舞臺，一日，在深土鎮(zhèn)錦東村偶遇一挑坦而過的“剃頭師”，頓時喚起了小時候的記憶...“剃頭殼,剃頭殼嘞……”“剃頭師”一邊吆喝著一邊招攬生意,擔子上除了披風,還有一把凳子，有的凳側(cè)有抽屜，里頭放置推子、剪子、刀子等剃頭用具，另一個是洗頭銅或鋁或搪瓷面盆的面盆架,正常是剃誰的頭水就他家提供，最后抹個洗衣皂，比較先進的就用上“美加凈”了，沒有電吹，一般毛巾擦擦，香香的。收費也是大人一毛五，小孩一毛。這正是漳浦以前讓人無比熟悉懷念的理發(fā)場景。

古人說，身體發(fā)膚受之父母，在清朝之前，并無剃頭這一行業(yè)，剃頭意味著對父母不孝。剃頭匠的出現(xiàn)，是隨清朝政府迫使?jié)h人剃頭的政策應運而生。清廷強令漢人按滿人習俗剃頭梳辮，若有違令者則斬首，這便是"留頭不留發(fā)，留發(fā)不留頭"。剃頭雕塑帶你了解剃頭文化,剃頭雕塑價格,剃頭雕塑圖片,剃頭雕塑生產(chǎn)廠家