園林雕塑小品在城市公園中的運用

隨著社會生活水平的發(fā)展，人們的知識水平得到了提升，相應的，人們對生活的追求便不再僅僅是舒適，而更加注重內(nèi)涵的提升。在人們的日常生活中，城市公園起到了非常重要的作用，人們在公園中休息、娛樂等，城市公園中一系列設施的存在意義都是為人們提供服務。

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園林雕塑小品不同于紀念碑雕塑，園林雕塑小品主要是以特殊的人物、動物等造型帶給人們一種美的欣賞和感受，而紀念碑雕塑小品則是一種具有特定紀念意義的主題建筑，不屬于小品的分類，如烈士陵園的紀念碑雕塑等。園林雕塑小品的造型來源于生活，卻又高于生活，既能給人們帶來賞心悅目的感官視覺，又能帶來新穎的創(chuàng)意體會，所以，園林雕塑小品中佼佼者可以更好地加深人文情懷，凈化人的心靈，所以，在整個城市公園設計中，園林建筑小品便體現(xiàn)出重要的作用。

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園林建筑小品的廣泛應用，不僅體現(xiàn)在中國的城市公園建設中，在國外的城市公園建設中也有廣泛地應用。國外的園林建筑小品造型多以神話人物出現(xiàn)，體現(xiàn)的是一種莊嚴、穩(wěn)重的感官效果，如斷臂維納斯、太陽神宙斯等。而在中國的公園設計中，園林雕塑小品的造型多以吉祥如意的感官出現(xiàn)，這主要是受中國傳統(tǒng)思想的影響。雖然偶爾有一些雕塑造型具有封建迷信的特點，如石龜、麒麟等，但也不影響這些雕塑的欣賞價值和藝術價值。所以，不論是國內(nèi)還是國外，建筑小品的設置均提升了整個城市公園的藝術情調(diào)，帶給人無限的美感與想象。

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人物雕塑。人物雕像造型的選擇多是以當?shù)鼐哂写硇缘娜宋餅橹?，如無錫太湖邊馬山秦履峰南側(cè)的小靈山地區(qū)，有一座大佛，人稱靈山大佛，為青銅釋迦牟尼佛的立像，高大雄偉、生動形象，充分展現(xiàn)了地方特色，深受人們喜愛。

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在我國現(xiàn)今的公園建設中，雖然園林雕塑小品的應用已經(jīng)十分廣泛，但是普遍存在一些缺乏地方特色和文化內(nèi)涵的園林雕塑小品，并且在園林規(guī)劃建設中，雕塑小品應用的抄襲現(xiàn)象時有發(fā)生，在以后的園林設計中，對園林雕塑小品的設置應進行統(tǒng)一規(guī)劃，與公園主題基調(diào)相協(xié)調(diào)，與城市人文精神相符合，嚴禁模仿抄襲園林雕塑小品，嚴格要求雕塑本身的藝術質(zhì)量，從而使得我國園林雕塑小品在城市公園規(guī)劃中起到重要作用。