城市景觀雕塑與人文環(huán)境的和諧

城市文明包括都市生態(tài)文明,這是后現(xiàn)代建設性文化觀念。都市生態(tài)文明的生態(tài)觀會很大程度地潛在影響城市公共空間雕塑的創(chuàng)作和審美,引導雕塑家的創(chuàng)作思維和設計原則?？v觀世界上美麗的都市,藝術皆已融入整個生活環(huán)境的設施中,令人賞心悅目。

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環(huán)境能改變人類原有的特性,不同的環(huán)境空間使人產生不同的心理感受。都市中生活的人們渴望自然環(huán)境的洗滌,卻擺脫不了城市中的嘈雜喧囂及呆板的水泥、金屬。人和自然環(huán)境嚴重疏離,人們的心靈活動越來越狹窄。人們探索著自然環(huán)境與人文環(huán)境并存的合理性,并由此產生環(huán)境藝術。

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環(huán)境藝術和城市景觀雕塑都是在歷史發(fā)展中由都市文化積累而逐漸形成并不斷發(fā)展的藝術形式。城市作為物質的巨大載體,它運用具體的形象為人們提供一種生存的空間環(huán)境,并在精神上長久地影響著生活在這個環(huán)境中的每一個人。

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人類創(chuàng)造的遠離自然的城市人工環(huán)境,對自己生理、心理產生了很多負面影響。同時,激烈的社會競爭簡化了人們的精神生活,物欲文化嚴重侵擾了人的健康心態(tài)使人迷失了精神家園,人不能夠全面發(fā)展,處于一種精神生態(tài)失衡狀態(tài)。生態(tài)觀是以人的生態(tài)過程和生態(tài)環(huán)境的和諧狀態(tài)為參照,體現(xiàn)人與自然的生命關候和生命共感的價值觀,它以主體的參與性和人對自然的依存關系為前提,以及把主體與環(huán)境客體的有機整體概念納入了生態(tài)系統(tǒng)觀念中,認為主體客體的生命存在是和諧共生、相互交融的。生態(tài)觀的原則包括多元共生、以人為本、人性化、整體性、節(jié)能節(jié)材、自然化等原則。

不同的城市所要展現(xiàn)出的精神風貌是不同的，人們在對城市雕塑的時候，一定要對城市所要展現(xiàn)的精神風貌進行了解，現(xiàn)在城市當中所使用的一些雕塑，在展現(xiàn)藝術的同時，往往能夠將一個城市的文化品位和精神風貌更好地展現(xiàn)在大家的面前。在城市的精神文明建設當中起著重要的作用。